بیداری اسلامی

مهم ترین عوامل و مولفه های بیداری اسلامی در اندیشه مقام معظم رهبری

الف. نقش حضرت امام خمینی در بیداری اسلامی

این عصر را باید عصر امام خمینی نامید و ویژگی آن عبارت است از بیداری و جرأت و اعتماد به نفس ملت ها در برابر زورگویی ابرقدرت ها و شکستن بت های قدرت ظالمانه و بالندگی نهال قدرت واقعی انسان ها و سربرآوردن ارزش های معنوی و الهی .

ب.بیداری اسلامی میراث حضرت امام

دشمنان زخم خورده ی انقلاب ، انتظار روز فقدان او را می کشیدند ، تا در غیبت آن دیده بان بیدار و نگاهبان نیرومند ، به مولود و میراث و تلاش او – یعنی جمهوری اسلامی در ایران و نهضت بیداری مسلمین در جهان – دستبرد زنند و چشم زخم وارد آورند . اما بیداری انقلابی و ایمان آگاهانه و وفای عاشقانه ی ملت بزرگ ایران که در تشییع جنازه ی بی نظیر و عزاداری تاریخی آن بزرگوار و حوادث پس از آن بروز کرد و نیز پیوند و رابطه ی عمیقی که مسلمانان جهان در آسیا و اروپا و آفریقا نسبت به ملت ایرانو امام فقید نشان دادند ، دشمنان را مأیوس و تحلیل ها و پیش بینی های آنان را افسانه و پندار ساخت .

ج.اقدامات مهم حضرت اما در دنیای اسلامی .

امام بزرگوار ما کارهای بزرگ متناسب با بزرگی خود انجام داد و من امروز بعضی از آنها را به یاد شما می آورم . یقیناً اگر تحلیل گرها و متفکران کارهای بزرگ امام امت را فهرست کنند چند برابر آن چیزی خواهد شد که من امروز آنها را برمی شمارم . « اولین کار بزرگ او احیای اسلام بود . دومین کار بزرگ او اعاده ی روح عزت به مسلمین بود این گونه نبود که اسلام صرفاً در بحث ها و تحلیل ها و دانشگاه ها و صحن جامعه و زندگی مردم مطرح شود بلکه براثر نهضت امام ما ، مسلمانها در همه جای عالم احساس عزت کردند .

سومین کار بزرگ او این بود که به مسلمانان احساس درک امت اسلامی داد .

چهارمین کار بزرگ او ایجاد حکومتی بر مبنای اسلام بود و پنجمین کار آن بزرگوار ایجاد نهضت اسلامی در ایران بود . ششمین کار آن بزرگوار اثبات این نکته بود (نه شرقی و نه غربی ) یک اصل عملی و ممکن است .

نقش انقلاب اسلامی ، در بیداری اسلامی (نگاه رهبری )

1-احیای هویت اسلامی

پیام عدالت خواهی . پیام بزرگ و مهم انقلاب ما برای امت اسلامی و جوامع و ملت های مسلمان عبارت از احیای هویت اسلامی ، بازگشت به اسلام ، بیداری مسلمانان و بازگشت به نهضت اسلامی است . این پیام بزرگ انقلاب ما به ملت های مسلمان است که امام و پیشوای بزرگ این راه و معلم بزرگ این خط و مکتب بود .

بنده این خصوصیت را در ذهن خودم با تشکیل نظام جمهوری اسلامی مقایسه کردم ؛ یعنی اگر بپذیریم این انقلاب دو کار مهم کرده است ؛ یکی تشکیل نظام اسلامی است که این اتفاق عظیم در طول تاریخ ، از صدر اسلام تاکنون ، آن هم در چنین دنیایی و در چنین منطقه ای سابقه نداشته است کار دوم انقلاب عظیم شما مردم – که عظمتش قابل مقایسه با کار اول و به اندازه ی آن و حتی به اعتقاد بعضی بالاتر از آن است – زنده کردن هویت اسلامی در دنیاست ؛ یعنی آحاد امت مسلمان در هر جای دنیا ، بر اثر این انقلاب احساس وجود شخصیت و قدرت کردند و خودشان را در از حالت یک مجموعه یا یک فرد یا یک ملت محکوم خارج دیدند بعضی از آنها در صحنه های سیاسی حضور پیدا کردند در اختیار بگیرند .

انقلاب اسلامی فرصت دوباره ای است که به بشریت داده شده است . این بیداری اسلامی یک فرصت دوباره است . از این فرصت ها در طول تاریخ پیش آمده منتها کم .

انقلاب اسلامی به رهبری حضرت امام خمینی قدس الله فضه الزکیه – احیاگر اسلام ناب محمدی (ص) و سرآغاز تحولات عمیق و سریع در جهان و مبشر سقوط و اضمحلال قدرت ها و امپراتوری های بزرگ شد .

امروز روزی است که دنیای اسلام بیدار شده است و مسلمانان در سرتاسر عالم احساس عزت و سربلندی می کنند . آن روز که مسلمانان در هر نقطه ی عالم از ابراز مسلمانی خود خجالت می کشیدند گذشت . امروز مسلمانان به مسلمانی خود افتخار می کنند ، و این به خاطر قدرت و عظمت انقلابی است که با دست توانای رهبر بزرگ و امام عظیم شأن ما و با فداکاری و ایثار اعجاب انگیز ملت بزرگ ایران در این نقطه ی حساس عالم به وقوع پیوست و دنیا را مبهوت کرد .

نور ولایت فقیه

نور ولایت فقیه

برگرفته از کتاب حجت الاسلام و المسلمین محمدتقی صرفی پور امام جمعه دلفان

شرایط ولایت فقیه  : ................................................................................................................1

شرایط و صفات رهبری : .........................................................................................................1

چگونگی انتصاب ولی فقیه : ......................................................................................................2

نقش مردم در عزل ولی فقیه : ....................................................................................................3

روایات : ............................................................................................................................4

تهیه کننده : زهرا مرادی

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

شرایط ولایت فقیه :

ولایت در ولایت فقیه به معنی « سرپرستی » است . ولایت فقیه ، ولایت مدیریتی بر جامعه اسلامی است که به منظور اجرای احکام و تحقق ارزش های دینی و شکوفا ساختن استعدادهای افراد جامعه (اشاره دفائن عقول ) و رساندن آنان به کمال و تعالی در خور و خویش صورت می گیرد .

حضرت علی (ع) می فرماید : ای مردم سزاوارترین شخص به حکومت بر مردم قوی ترین و عالمترین فرد به دستورات الهی می باشد .

منظور از ولایت فقیه در بحث و « فقیه » مجتهد جامع الشرایطی است نه هر کس که فقه خوانده شود فقیه جامع الشرایط باید سه ویژگی داشته باشد : « اجتهاد مطلق » ، « عدالت مطلق » و « قدرت مدیریت و استعداد رهبری » یعنی از سویی باید صدر و ساقه ی اسلام را به طور عمیق و با استدلال و استنباط بشناسد و از سوی دیگر در تمام زمینه ها و حدود و ضوابط الهی را رعایت کند .

شرایط رهبری :

1-    صلاحیت علمی لازم برای افتاء در ابواب مختلف فقه .

2-    عدالت و تقوای لازم برای رهبری امت اسلامی .

3-    بینش صحیح سیاسی و اجتماعی ، تدبیر ، شجاعت ، مدیریت و قدرت کافی برای رهبری .

چگونگی انتصاب ولی فقیه :

در حکومت اسلامی ، مردم حاکم را تعیین و نصب نمی کنند ، بلکه فقهای جامع الشرایط بطور عام و بالفعل از سوی ائمه معصومین (ع) به ولایت نصب شده اند و حاکم اسلامی به عنوان « وکیل یا نایب » از طرف مردم نیست ، بلکه به عنوان « ولی » مسلمانان زمام امور را در دست دارد .

اما نقش مردم در این میان این است که با پذیرش « ولایت و امامت » از طریق بیعت و یا دادن رای به فقیه خاص موجب تنجز و قطعیت یافتن تکلیف و مسئولیت قبول ولایت در مورد او گردیده و ادله نصب فقها به ولایت در مورد او تعیین می یابد .

بنابراین در صورتی فقیه ، موظف به اداره جامعه می گردد که عموم مردم یا خصوص اهل حل و عقد (خبرگان ) او را به عنوان رهبر برگزینند زیرا کسی که بخواهد بر جامعه مسلمانان حکومت کند باید دو ویژگی داشته باشد: مشروعیت و مقبولیت . مشروعیت به حاکم حق حاکمیت می دهد زیرا کسی که حکومتش شروع نیست حق ندارد بر مردم فرمان براند و مقبولیت به حاکم قدرت می دهد و کسی که حکومتش مقبول نیست قدرت ندارد که بر آنان حکم براند . هر چند حکومتش از نظر شرعی مجاز باشد . همانگونه که در مورد امیرالمومنین که چه در دوران 25 سالگی که در مظلومیت به سر برده و از مسئولیت کنار بوده و چه زمان زمامدارش امامت را به صورت بالفعل دارا بود زیرا از طرف خدا منصوب بود آنچه در این مدت تغییر کرده امت بود و امامت آن حضرت را بعد از آنکه نپذیرفته بود پذیرفت و حجت بر آن حضرت تمام گردیده . پس تشکیل حکومت اسلامی و رهبری جامعه امری است که پشتیبانی مردم را لازم دارد چه به صورت بیعت باشد مانند بیعت مردم با حضرت علی (ع) چه به صورت راهپیمایی باشد مانند رهبر کبیر انقلاب امام (ره ) و چه به صورت تصویب مجلس خبرگان باشد مانند حضرت آیت الله خامنه ای .

نقش مردم در عزل ولی فقیه :

با توجه به آنچه در مورد نقش مردم در نصب ولی فقیه ذکر شد در مورد « عزل ولی فقیه » نیز باید گفت تا زمانی که ولی فقیه واجد شرایط رهبری است دلیل بر عزل او وجود ندارد و مردم یا خبرگان حق ندارند جانشین امام و منصوب از ناحیه او را بدون دلیل کنار بگذارند اما اگر شرایط و صلاحیت لازم برای رهبری را از دست داد کار مجلس خبرگان تشخیص فقدان شرایط و عدم صلاحیت برای رهبری است نه عزل ولی فقیه یعنی با از دست دادن شرایط کشف می شود که او از طرف معصوم (ع) برای ولایت امر مسلمین مشروعیتی ندارد .

روایات :

امام حسن عسکری (ع) :

فَاَمّامن کانَ مِنَ الفُقَهاء صائِناً لِنَفسِهِ حافِظاً لدینِهِ مُخالِفاً عَلی هَواهُ و مُطیعاً لِاَمرِ ....

هر یک از فقها که نفس خویش را ( در برابر گناه و خواری ) حفظ کند و حافظ دین خویش بوده با هوای نفس خود مخالفت ورزد و مطیع امر و مولای خود باشد بر عوام است که از او تقلید کنند :

امام کاظم (ع) فرمود :

« الفقها حصون الاسلام » فقها قلعه اسلام هستند .

حضرت علی (ع) در بیان دلایل پذیرش حکومت فرمود :

« و ما اَخَذَ اللهُ عَلَی العُماءِ اَن لایُقارُّ و اعلی کِظِّه ظالِم ٍ ولاسَنَغب مَظلومٍ »

و اگر نبود عهدی که خدای تعالی از علما گرفته که راضی نشوند بر سیری ظالم و گرسنه ماندن مظلوم .

امام عصر (عج) می فرماید :

وَاَمَّا الحوادِثُ الواقَعِهُ فارجِعُو فیها اِلی رواه حریثِنا فأنَّهم حُجّتی عَلَیکُم ....

در مورد رویدادهای پدید آمده باید به راویان حدیث ما مراجعه کنید آنان حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنها هستم .